ذهب ماله شعاع مبنى على الكسر مثل قطام أي متفرقا قال الشاعر أغل بماله زيد فأضحى وتالده وطارفه شعاع ذآنين لا رمث لها الذؤنون نبت والرمث مرعى من مراعى الإبل من الحمض وهذا الذؤنون يثبت في الرمث . يضرب للقوم لا قديم لهم ولا يرجى خير من لا قديم له ذهب المحلَّق في بنات طمار التحليق الارتفاع في الهواء يقال حلق الطائر وطمار المكان المرتفع قال الأصمعي يقال انصب عليه من طمار مثل قطام قال الشاعر فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري إلى هانىء في السوق وابن عقيل إلى بطل قد عفر السيف وجهه وآخر يهوى من طمار قتيل وكان ابن زياد أمر برمى مسلم بن عقيل من سطح عال وقال الكسائي من طمار وطمار بفتح الراء وكسرها . يضرب فيما يذهب باطلا ذهب في ضل بن ألّ إذا ركب رأسه في الباطل يقال ذهب في الضلال والالال والضلال والتلال إذا ذهب في غير حق ذليل من يذلَّله خذام قالوا خذام كان رجلا ذليلا . يضرب للضعيف يقهره من هو أضعف منه الذّليل من تأكله الوبراء قالوا الوبراء الرخمة وهى تحمق وتضعف وأراد وأبو برها ريشها ذهب منه الأطيبان يضرب لمن قد أسن أي لذة النكاح والطعام قال نهشل إذا فات منك الأطيبان فلا تبل متى جاءك اليوم الذي كنت تحذر ذكر ولا حساس مبنى على الكسر مثل قطام وحذام . يضرب للذي يعدو لا يحس انجازه ويروى ولا حساس نصبا على التبرئة ومنهم من يرفعه وينون ويجعل لا بمنزلة ليس ومنهم من